L’homme authentique de jadis avait un sommeil sans rêves, un réveil sans tourments, une nourriture sans saveur. Profonde, profonde était sa respiration ! L’homme authentique respire avec les talons, l’homme ordinaire respire avec le gosier. Et quand, humilié, il plie l’échine, les paroles qu’il a du ravaler lui restent en travers de la gorge. Ses désirs sont aussi intenses que son ressort vital est flageolent.
Les hommes authentiques de jadis ne savaient pas ce que signifiait se réjouir de la vie, pas plus qu’ils ne savaient ce que signifiait avoir peur de la mort, aussi nulle joie en entrant, nulle joie en sortant. Insouciants ils s’en venaient, insouciants ils s’en allaient. Gardant en mémoire le pourquoi de leur origine, ils ne se tourmentaient pas du pourquoi de leur trepas. Ils étaient heureux de ce qu’ils recevaient en partage et le restituaient sans un mot à leur disparition. Voilà qui s’appelle ne pas forcer le cours naturel des choses par l’intervention de la conscience, ni seconder la part céleste qui est en soi dans l’humain. C’est à ça que se reconnaît l’homme authentique.
De tels hommes ont l’esprit volontaire, le visage paisible, le front serein. Triste, ils s’identifient à l’automne, gais au printemps, leurs mouvements d’humeur s’accordent à la ronde des saisons. Ils se trouvent en conformité avec les choses si bien que nul ne peut circonscrire leurs limites.
Ils prenaient les châtiments pour corps, les rites pour ailes, l’intelligence pour occasion, la vertu pour marche. Les châtiments étaient leur corps : ils se montraient cléments même dans l’action répressive ; les rites étaient leurs ailes : ils savaient se déployer dans le monde ; l’intelligence était le moment juste : ils n’agissaient que sous l’empire de la nécessité. La vertu, leur marche : ils avaient compris que qui a des pieds arrive quelque part, alors que les gens s’imaginent qu’il faut toujours faire un effort pour avancer.
Les hommes authentiques de jadis ne savaient pas ce que signifiait se réjouir de la vie, pas plus qu’ils ne savaient ce que signifiait avoir peur de la mort, aussi nulle joie en entrant, nulle joie en sortant. Insouciants ils s’en venaient, insouciants ils s’en allaient. Gardant en mémoire le pourquoi de leur origine, ils ne se tourmentaient pas du pourquoi de leur trepas. Ils étaient heureux de ce qu’ils recevaient en partage et le restituaient sans un mot à leur disparition. Voilà qui s’appelle ne pas forcer le cours naturel des choses par l’intervention de la conscience, ni seconder la part céleste qui est en soi dans l’humain. C’est à ça que se reconnaît l’homme authentique.
De tels hommes ont l’esprit volontaire, le visage paisible, le front serein. Triste, ils s’identifient à l’automne, gais au printemps, leurs mouvements d’humeur s’accordent à la ronde des saisons. Ils se trouvent en conformité avec les choses si bien que nul ne peut circonscrire leurs limites.
Ils prenaient les châtiments pour corps, les rites pour ailes, l’intelligence pour occasion, la vertu pour marche. Les châtiments étaient leur corps : ils se montraient cléments même dans l’action répressive ; les rites étaient leurs ailes : ils savaient se déployer dans le monde ; l’intelligence était le moment juste : ils n’agissaient que sous l’empire de la nécessité. La vertu, leur marche : ils avaient compris que qui a des pieds arrive quelque part, alors que les gens s’imaginent qu’il faut toujours faire un effort pour avancer.
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire